Жан Превер написал стихи, которые учат в школе. Он носил кепку и курил «Голуаз». Он был идиот. С давних пор я с удивлением стал замечать, что физики, поговорив с журналистом о разных там спектрах рассеяния, пространствах Гильберта, операторах Эрмита и других подобных вещах, всякий раз принимаются восхвалять язык поэзии. В основу мира легли разобщенность, страдание и зло. Контекста не существует. Мы вертимся, как раздавленные мухи, и тем не менее у нас существует потребность в абсолютном знании. Я очень любил немецкий экспрессионизм. У меня есть чувство океана. Сексуальная жизнь — это череда поражений. Пора свернуть с пути индивидуализма. Современная архитектура — это секции и прилавки гигантского гипермаркета.

( Read more... )

Книга Кристофера Лэша (Christopher Lasch, 1932 — 1994) «The Revolt of the Elites» (New York — London: W. W. Norton & Company, 1995) составлена из эссе, большая часть которых ранее публиковалась в различных периодических изданиях. Во Введении подчеркивается, что все эти тексты так или иначе касаются темы «будущее американской демократии», хотя точнее будет сказать, что демократия здесь предстает как незавершенный проект, у которого остается все меньше и меньше шансов на осуществление. Лэш определяет демократию как такое устройство общества, при котором «…мужчины и женщины сами занимаются своими собственными делами, с помощью своих друзей и соседей, вместо того, чтобы зависеть от государства» (с. 10 — 11). Основу такого общества составляют не индивиды, а самоуправляемые общины. Для существования общины необходимо публичное пространство, в котором регулярно собираются граждане для живого обмена идеями и мнениями.